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摄制组的出发点不同，他从来不认为西行去印度交流一定要靠走多少路、吃多少苦来完成，它应该是靠文化碰撞来完成的。四个多月后，西行团队于2006年11月26日到达西行终点、当年玄奘大师留学之处———那烂陀...
【佚名】
|难受|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09083720304.html
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与物质文明相比，更要重视精神文明特别是以“智慧和慈悲”作为实践重心，是全世界佛教徒的当务之急。 解决这一切危机的启程点也就是抵达的终点，这就是佛陀教导。如果不实践和提倡佛陀所说“一切众生平等”的慈悲...
智冠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204739338.html
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的生命犹如一滴水融入大海，永远不会干涸! 在滚滚的生死洪流中，我们驾驶着生命之舟，以信仰之光照亮前程，沿着千百年来古圣先哲们走过的航线起程。终点虽还很远，路——已在脚下展开。
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释界文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273239841.html
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众生悉有佛性，需要修行琢磨方可显其光明，但是修行无终点，自以为顿悟，即证明己迷执，要超脱所悟，抛弃悟境，才能有真正的证悟。些许的水，只要常流不歇，再硬之石也必为之穿，佛的修行亦然。日复一日修行，自...句句诤言。五恶根深蒂固于我们心中，而且随著世俗境转，无时不在肆恣，若我们不能破除迷障，终是要做五恶的奴隶，荡流在此浮尘繁世。 一颗狭隘不易的心，无论多渴望向道，抛不去三昧，抛不去五蕴，也仅是缘木求鱼...
陈启鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23373740595.html
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一会儿又右转。他一直察看到印迹的终点，出奇意外地发现了他的鞋带，在雪地上疏疏展展地放着。求旺查巴活佛又惊又喜地察看了整个印迹，边看边思忖，先是个大方块，后有几个小方块，“哦！”他恍然大恬，情不自禁地惊叹一...
李占吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514641634.html
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博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。
三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！
人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日...，保管住最贵重的东西不让它遗失；而凡夫心有如垃圾场，有害无益的放在心中积存一大堆，无法清理，使自己痛苦不已。
有人点灯求光明，其实真正的光明，在我们心里。佛前的灯不必刻意地去点，要紧的是点燃我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844029.html
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，不给你到达最后的终点。但一天更渐次接近这目标。永远是渴望。这是一种积进的人生，一种至人的人生哲理。
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达亮法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363744934.html
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黑夜肯定降临而必须于日落之前先安稳扎营。由于临终之前已做好了一切准备，心无牵挂，老蝙蝠在生命的终点并不彷徨恐惧，死亡对它而言也并不可怕。它为自己“选择屋檐下一个遮阳通风的位置，倒挂下来”。“净身”象征...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201350747.html
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不断奉行正法，达到终点，必然是内心完全的清净，完全脱离了欲贪、色贪及无色贪。也就是说，我们会达到完全脱离三界的束缚，内心得到真正的解脱，从所有的痛苦脱离出来。佛陀的正法的一个特色，便是能指引我们达到苦...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370252872.html
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跑到“旷劫”中，看不到“天地”即宇宙的“始”（始点），也看不到其“终”（终点）。这些绝妙精采的道理，都可以在《金刚般若波罗蜜经》中看到。正是这部佛经，把佛学的“三乘”的深奥旨意都作了充分的发挥和说明。所谓“三乘”，指的是佛学中的三种修习境界，即菩萨乘（或称佛乘）、缘觉乘和声闻乘，这是关于佛性觉悟方面的一种比喻，好比同时走在道路上的三乘马车，能知道并直接奔向目的地或终点（指达到觉悟佛性）的为菩萨乘（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501457881.html